top of page
Rechercher

لماذا وكيف... النهضة تحكم تونس المنتفضة.بعد فرار بن علي؟

  • Photo du rédacteur: zaratimoukhi
    zaratimoukhi
  • 25 mai 2020
  • 12 min de lecture

بقلم المختار المختاري الزاراتي

من خلال معرفة الامريكان بمسار العقلية التونسية المنفتحة على الحضارات الانسانية بغير عقد ولا تعقيدات مسبقة ركّزوا في تعاملهم أوّلا على توفير التكوين والتدريب على لغة التواصل الانجليزية.والتبادل التعليمي من خلال رصد منح دراسية للراغبين في الدراسة في امريكا خصوصا من الباحثين لكن الجانب التونسي الذي يعرف مسبقا بأهمية الدور الامريكي في اصطياد الرؤوس والعقول من هذا الباب قام بتقليص عدد الطلبة المنتفعين بالمنح التي ترصدها امريكا تحت مشروع "فول برايت" للدراسة الجامعية بأمريكا من جانب واحد.كما امتنعت عن تحقيق دعم مشاريع الشباب عبر برامج المتاحة لمنظمة العون الامريكي.

قامت السفارة بتركيز نواة برنامج ثقافي يزرع في الاوساط الشبابية مشهدا ثقافيا مأمركا. والنفاذ الى صورتها التي قلّدها بن علي وهي جمعيات ما يسمى بالمجتمع المدني التي تمولها الدولة لتكون بديلا تدريجيا لدورها كدولة (مثلا في تمويل المشاريع الصغرى والمتوسطة)

وفي هذا الوقت الحساس من تاريخ تونس نجد الصديق الامريكي يوصي ادارته من خلال تقرير تفصيلي عن الوضع في تونس.في حكم عجوز جديد ليس هو ببورقيبة لننتظر خليفته.وليس في بطانته وحاشيته من تأتمنه امريكا على تونس او يستقر لها عليه رضى نسبي.ولأنّ بن علي خبير بالتجربة في مجال صناعة الرؤساء ورعايتهم فقد كلّف عبد الوهاب عبدله حين توليه حقيبة وزير الخارجية بمراقبة والسيطرة على تحرك البعثات الديبلوماسية في تونس وتطوير علاقاتها مع الكوادر التونسية سواء الادارية او السياسية(وكانت السفارة الامريكية تظنّ أنها وحدها التي تعاني من هذا المأزق لكن بلغها فيما بعد أنّ الأمر يسري على أهم البعثات الديبلوماسية التقليدية والغير تقليدية في علاقتها بالمجتمع المدني التونسي والإدارة والسياسيين ألتونسيين(حتى ان صاحب التقرير يشير الى حادثة رصد منحة لامرأة تونسية كجائزة من خلال برنامج mepi 2 في البداية طلب منها مديرها المسئول في وزارة التجارة عدم الذهاب واستلام الجائزة وعند اصرارها تلقت تهديدات بالقتل مجهولة المصدر فخافت وتراجعت عن تسلم جائزتها.)

وهذه الصعوبة متأتية أساسا من تعميم قام بتوجيهه عبد الوهاب عبد لله يأمر فيه البعثات الديبلوماسية الحصول على تراخيص مكتوبة قبل الاتصال بأي مسئول في اي وزارة كانت.وكل المنظمات الشبه رسمية.وبالنسبة للمسئولين من الدرجات الوسطى فلم يعد مسموحا لهم التحدث مع عناصر السفارات والبعثات الديبلوماسية من غير الحصول على رخصة واضحة تنصّ بالتدقيق على المواضيع وكيفية التطرق اليها التي يمكن لهم الخوض فيها.

وهذه البيروقراطية ليست بالغريبة عنّا كتونسيين فكيف ببعثات ديبلوماسية وعناصر سفارات يعرف النظام مسبقا انها دوائر متقدمة للتجنيد والغربلة لخليفته.

لذلك قامت السفارة بإنشاء سلاحها الاجتماعي الجديد والفتاك وهو توظيف الفاسبوك لربط الصلة مع شريحة الشباب خصوصا.وإضافة اليه قامت بإنشاء مدونة خاصة بالسفير الامريكي تربط العلاقة عن بعد بجميع شرائح المجتمع ومكوناته المدنية والسياسية.ومن خلالها يمكن التوصل الى استنتاجات نسبيا قيّمة وبسهولة ويسر ومن غير التعقيدات التي يفرضها نظام بن علي كلّ يوم لحصر خسائره الناجمة عن تفاقم الوضع الكارثي في مجالي الحريات والتشغيل خصوصا وهما ملفان حارقان الى درجة ستعجّل بهروبه.كما قامت السفارة الامريكية بقصد الالتحام وكسب والتواصل مع الشباب بإقامة حفلات ومهرجانات سينمائية ونشاطات مختلفة موجهة.بينما يمثّل المركز الاعلامي للسفارة وقسم"الزوايا الأمريكية" وسائل اكتسبت شعبية لدى التونسيين من اجل الحصول على الاعلام والمعلومة الغير مصنصرة من قبل النظام التونسي.

ورغم الكمّ المعقول للبرامج الاقتصادية والتجارية التي تهدف امريكا لربط رأس المال التونسي بعجلة أمريكا وتوجيهه نحو بابها العالي.عبر مشاريع المجلس المشترك في اطار tifa 1 وتمّ ارسال بعثات تجارية واقتصادية عديدة في هذا الاطار وزيادة النشاط في عالم الاعمال.الاّ أن الحكومة التونسية تنزع نحو الصمت أو التلكؤ كما ايضا فيما يخصّ التفاوض حول فتح الاجواء لتسهيل الملاحة الجويّة الذي ترغبه الادارة الامريكيةكما كانت تخطط الادارة الامريكية للترفيع في نسب الاستثمار والتجارة والدعم الفني في مجالات كالنقل التكنولوجيا.حسب توصيات كاتب الوثيقة.تحت باب تحقيق الاهداف الامريكية والتي ينطلق في صياغتها من الجملة التالية(وسواء نجحنا في مجال الديمقراطية وحقوق الانسان أم لا.فإنّ الولايات المتحدة الامريكية لها مصلحة معتبرة في بناء علاقاتها...)

ولم تنسى الوثيقة مجال الارهاب الدولي الذي اختصت به هذه الدولة لاقتحام ساحات مختلفة منها تونس.وهي تلوّح بملف الحريات والديمقراطية بيد والأخرى تحمل مساعدات من خلال التوصية بتحويل مساعدات عسكرية التي تموّل من (صندوق العون العسكري الامريكي الخارجي).رغم ان الادلة وافرة التي تفيد بأن الجيش التونسي "حسب رأي كاتب الوثيقة" لا يحتاج لمساعدات عينية من (صندوق العون الامريكي)بالدرجة التي يدعيها النظام التونسي.لذلك ستتركز المجهودات من اجل حصر عدد قليل من مجالات التعاون العسكري مثل الاستعمال الاخير "للفقرة 1206"وبرامج « pko » من اجل مدّ الجيش التونسي برادار ارضي متطور يراقب (تحركات الارهابيين على الحدود)وكذلك طائرات مراقبة بدون طيار.وذلك عوض الاستعمال الغير مدروس لصندوق العون العسكري الخارجي.

مدوّني العرب خريجي أكاديمية فريدومهاووس

* الثروة الأمريكية الحقيقيّة (ثورة الياسمين 'الرّبعي')

ـ كيف تنتخب أمريكا الأنظمة العميلة وتوصلها للحكم تحت غطاء حقّ يراد به باطل؟

حين نطق مسئولي إسرائيل وقالوا للعرب بعد حادثة قطع النفط.ثمّ كرّروا بإصرار بعد تساقط صواريخ صدام على تلّ أبيب في حرب الخليج 1991.انهم سيعيدون هؤلاء الأعراب إلى ما كانوا عليه قبل النفط وحتى قبل الاسلام هم نفّذوا قولهم وبدهاء منقطع النظير ومازال تنفيذ هذا المشروع قائما حتى الساعة بطريقة ووتيرة سريعة وبأيادي عربيّة أصيلة ومتأصلة في الملّة والسلالة.وهذا ليس بالغريب عن امّة قال الربّ أوّل ما قال(اقرأ)ومنذ تلك اللحظة ولا قارئ وجد فيها يتصفّح حاضرها ومسار وجودها المستقبلي على أرض الإنسانيّة المفكّرة والمخترعة والمجددة.

وكان عملهم حسب خارطة الوطن العربي تدرّجا من الأحراش بلوغا أرض السواد وصولا أرض النزوح الأول بعيد ظهور الإسلام.لكن مع الحفاظ على ورقة نفاذهم لهذه الرقعة.ومفتاح أبواب كنوز روح المنطقة ككلّ.بينما عقلها وهو الذي يراد له ان يبتر ويدفن ويقبر نهائيا وإلى وقت معلوم لديهم(أي بترك بذرة منه ونواة مدفونة كما خلية نائمة إلى حين انقلاب المشهد ودوران الصورة إلى عقبها تصبح تلك النواة.التي في فترة نومها الجزئيّ والمرحليّ.ربطت بماكينة أمريكا.الجندي الحقيقي للصهيونية وليس العكس كما هو مثبت في عقول غالبية الثوريين.من خلال حضورا صفها القتالي الأمامي وهو سفاراتها.والتي لا يغيب عن المواطن منّا التمييز في برّه طريقها الذي يشابه ثكنة أو قاعدة عسكريّة من أفلام المارينز الجنود الإنسانيين الشرفاء.مزروعة في خاصرة كلّ مواطن عربيّ على أرضه).

ولأنّ النموذج الملوكي في بلاد النفط والفقر والبذخ والجوع.والعبوديّة التي نهى عنها الاسلام حاله حال بقية الشرائع السماويّة،التي يتشدقون بأنها دستور وجودهم في حياة هي الجحيم بعينه.والتخلّف والتكفير والتهم التي توزّع على كلّ من سوّلت له نفسه التفكير حتى في مصدر رغيفه الحقيقيّ.بينما ملوكهم وعائلاتهم. وحاشيتهم وبطانتهم،في غيّهم يعمهون.وفي سوء الأخلاق والخلق والفعل والقول وغيره من شائن الذكر.وفضائحهم في كلّ موسم تغيير جزئي في تشكيلاتهم.التي جازفت بالخروج عن طوع راعيهم ومولّيهم وزارعهم.أو حتى تطاولت على حضرته.أو حتى أحد مواطنيه أو منتسبين له بولاء(وهو صاحب القول الفصل والحاكم الحقيقيّ لملكهم ومملكاتهم)تطلع علينا كميّة لا يستهان بها من هذه الفضائح.يندى لها جبين لا المسلم أو المتديّن بأي دين.بل وحتى الذين لا دين لهم سوى عزّة وكرامة الإنسان السويّ الكادح.

هذا النموذج الذي تشتقّ منه دوائر الاستيعاب والتأطير.قائمة أوّلية من الشخصيات.والتنظيمات.أو الأحزاب(حسب وضعيّة كلّ بلد عربي. ودرجات تقدّمه التي خلّفها المستعمر القديم من أوروبا العجوز. أو التي عجزت عن البقاء. حالها حال تركيا العثمانية التي عجزت عن الاستمرار إمبراطورية بابها العالي. لتنحدر إلى أسفل سافلا.حين عاندت العقل وتشبّثت بالتخلّف والجهل وهو أرضية حالها الآن. وهذا ليس قدر،وإنما لمراجع التاريخ سيكتشف أنّ غياب العقل الحكيم و المساير لتطور عقل الشعوب. والإبقاء على مرجعيّة روحيّة للتحمس. لا تكفي للحكم حتى في رقعة صغيرة لا تتجاوز حدود اسطنبول).

بعد أن تقوم دوائر الاستخبار بجمع المعطيات. وغربلة قائمة من يرغبهم المستعمر حسب ورقات الضغط المهمّة التي يمكن ان تكون سلاحه في مرحلة ما.وحسب التاريخ المجيد لهذه الشخصيّة المحوريّة السرية الإجرامية.تنتدب لتكون رأسهم المطلة على هذا الشعب أو ذاك في صورة الورع التقيّ النظيف العفيف الشريف والقائد الملهم الواحد الأحد. ويعملون على إيصاله إلى مكانة تسمح له بلوغ السلطة في اقصر وقت ضمانا لبلوغ الهدف بدون شوائب ولا خسائر أو هزّات.حتى بلغ الأمر على أيامنا وتحت مسميات عدّة كالديمقراطيّة التي ذبحت وشنقت تاريخ بلاد كانت منارة علم(رغم طغيان حاكمها الذي هو بدوره جاء من هذا الباب لكنه حاول الفكاك من أسره بعد أن طهّر نسبيا أوراق اعتماده)وصورة عن التطوّر في عقليّة عربيّ يساير زمانه بثبات.لتولّي وتحت غطاء الروح السالبة من أعاد البلاد إلى نقطة الصفر.إن لم أقل نقطة اللا عودة.

وكان على الملوك القرجوزات أن يتدخّلوا بالرأي السديد ويصرفوا من بيت مال المسلمين بسخاء لا مثيل له.لقاء تولية نسخ تشابههم. خبروها بقربهم منها وعرفوا مدى ولائها للمال قبل البلاد والشعب.ويجمعون كلّ ما يكفي من معلومات التي تفيد العدوّ. وتفييدهم بالتالي. عن أطراف وشخصيات محوريّة ترتبط بالولاء لهم والتسبيح باسمهم.حتى تكون لهم المكانة التي لا ينازعهم عليها.وهي مكانتهم المقربة والمحببة تاريخيا عند العدو.وهم واهمين فالعدو كلّ محبته متجهة للنفط ولأموال تجارة الحجّ التي تتكدّس في خزائن العائلة المالكة ومن يصطفيهم من قبيلته ليساعدوه على الانغراس في دم الشعب من سلطة دينيّة. تقتنص وتقتطع من كتاب مقدّس هو شريعة السماء. ما يصلح لتشريع سلطة. و تبارك أقوال وأفعال الملك وأهل بيته وتابعيه.أو من تجّار أغراهم المستعمر وربطهم بوثيق رباط التجارة لينفذ سلعته ومنتجاته إلى ديار العرب عموما. من خلال اتفاقيات التجارة بين البلدان العربية التي تسهّل دخول سلعته.حين يعجز عن إدخالها لتلك البلاد التي ترتبط باتفاقات مع غيره من البلاد الأخرى في العالم الإنساني المتزاحم من أجل لقمة العيش.حتى أصبح القرآن سندا او صكا يعطى على بياض لكلّ غاية دنيئة يقتطعون منها (ويل للمصلّين) ويتركون الباقي للعوام والدهماء لكي لا ينظروا للثروة بعين العقل ويطالبوا بحقّهم فيها مستندين على(وخلقناكم درجات).لكن الجشع والجوع الأسود الذي أظهره العدوّ ومن ولاّهم علينا جعل منهم مصاصي دماء العالم المتوحّش الذي صنعوه بمكر ودهاء عبر مراحل من زمن الخليقة.

ومن هذا المنطلق كان لما يسمى ثورة الياسمين بابا خاصا. ودفترا ممضى من طرف عقل التاريخ الإنساني. حول طبيعة هذه (الثورة) وعناصر تفاعلاتها وممهداتها. التي اوصلت من اوصلتهم الى حكم البلاد.وان يكون لهم

{دور فاعل وفعّال في منامها الموغل في الرقاد. تأسيسا لحكم (ثوريّ مناضل تاريخي) لتونس(الثورية جدا)ما بعد الطاغية بن علي.

وهنا وجب أن نعود إلى ما بعد عودة علاقات انقطعت منذ ثمانينات القرن ظاهريا بين السفارة الامريكيّة في مواقع تواجد قيادات النهضة(الاتجاه الاسلامي سابقا)خصوصا بعد مشورة أحد أعضاء حزب التجديد (الشيوعي سابقا وقبل ان يقضي نهائيا وإلى أبد غورباتشيف. حرمل على شيوعيته) والذي كغيره من زوار سفارة الاستخبار الأمري ـ صهيوني لابد أن يعطي ضمن افادته فكرة عن تطوّرات ومسارات حركة (النهضة "الاتجاه الاسلامي سابقا")السياسي والحركي على الساحة كجزء من رقابة لتحركهم على الساحة.وكان هذا العضو افاد في زيارته بتاريخ 23أيار2005 بأن (النهضة)الاسلاميّ التوجّه في بلاد (كفّار الاتجاه) لا يزال فاعلا على هامش المعارضة القائمة ويبحث عن انتشار جديد خصوصا في أوساط الشباب (وقدّم وليام هادسون السفير الامريكي هذه المعلومات الى ادارته من خلال برقية تفيد ان المعارضة العلمانية أدركت أهمية وجود الاسلاميين وسارعت بالاتصال بهم من خلال فلول (النهضة) الباقين في البلاد.

ومن اعترافات رئيس الحزب التقدمي الديمقراطي نجيب الشابي للسفير الامريكي بأنه التقى اعضاء(النهضة)خارج تونس.

كما اسرّ محمد حرمل الرجل الأول في حزب التجديد أنه يمكن ان تكون له ترتيبات في قادم الزمن مع الاسلاميين بقصد تعزيز وجوده وأنشطته الحزبية. وكلاهما لم يخفي تحذيره السفارة الامريكية من التعامل مع الاسلاميين ووسعوا دائرة تحذيرهم ليشمل جمعية النساء الديمقراطيات التي صرّحت كلّ من الهام بالحاج وحفيظة شقير لأحد موظفي السفارة على هامش اجتماع يوم 9شباط2006 بأن استبدال حكم الدكتاتور بحكم اسلاموي حتى وان كان ممن يظهرون انفسهم على انهم معتدلين (هو استبدال دكتاتورية بأخرى).

ولم تخفي وثيقة تعود إلى 29تشرين الثاني2005 تحدث فيها السفير وليام هادسون عن انقسام ثنائي للاسلامويين في تونس.تواطأ عناصر مهمة من النهضة لمدّ السفارة بأهم مستجد النهضة ومن ولاها وعارضها من الاسلامويين والعلمانيين كغيرهم طبعا في التعامل.حتى أن عضوا من النهضة حدّثه بالقول شاكيا لأحد موظفي السفارة:"أن المجموعات السياسية الاسلامويّة لا تهتم سوى بالنشاطات السياسية والتحالفات.مضيفا.أن الله والدين غير مهمّين لهؤلاء،أي أنهم ليسوا أفضل ممن يقود البلاد وقتها (أي بن علي وعصابته)."

وسنرى أن التركيز الكبير خصوصا منذ أواخر سنة 2005 على الاسلامويين وأخبارهم وأخبار زعمائهم الموجودين خصوصا في اوروبا حيث تمركزهم الكلّي قيادات وعناصر نوعية وممولين.وبعد معرفة دور الغنوشي زعيم اهمّ فصيل وأخطره الذي قضى بقدرة قادر على أهم كوادر التنظيم المخالفين له من خلال جملة علاقات متشعبة مع كتل سياسية أوروبية وعربية مشرقيّة وبلغ حتى الايرانية في مرحلة معينة خصوصا قبيل حرب الخليج 1991 الشيء الذي جعل عناصره تستقبله عند نزوله لتونس بعيد (ثورة الياسمين)بأهزوجة قيلت للرسول الاكرم عند دخوله مهاجرا للمدينة طالعها:

طلع البدر علينا..................................من ثنيات الوداع

وجب الشكر علينا..................................ما دعا لله داع

ففي طاولة نقاش عقدت يوم 8أذار2006 حضرها نشطا من المجتمع المدني (حسب وثيقة السفارة الامريكيّة بتاريخ 22أذار2006 التي نقلت للإدارة في امريكا وقائع هذا النقاش) كان تركيز الجانب الأمريكي موجّها النقاش حول وضع الاسلامويين وقوّتهم. وهنا يظهر اسم زياد الدولاتلي الذي كان من اصدقاء السفارة الامريكيّة المثبّتين في قائمة الزوار الدائمون. وهو عنصر نهضاويّ قياديّ كان يروّج لا لحزبه فقط بل ولشخصه بالأساس (وهذا ليس بالغريب عن مثل هذه الشخصيات) على أنه وحزبه يمثلان التيار الاسلاموي المعتدل. وفي اثناء حرب تموز التقى المذكور (زياد الدولاتلي) بمستشار السياسي للسفارة الامريكية حسب وثيقة تعود ل18آب2006 كما حضر اللقاء كلّ من صلاح الدين الجورشي على اساس انه ناشط من المجتمع المدني وهو الذي كان عضوا قياديا بالنهضة قبل ان يؤسس اليسار الاسلامي ورفده بمجلة حوارية اسماها 21/15 لتكون منبرا اعلاميا لحركته التي بذلك تكون على خلاف مبدئي مع النهضة ذات التوجه الاقتصادي الليبرالي وليس اليساري على الطريقة الاسلاموية. وبعدها تلون ليمسّ الملف الإيراني في جمعيته المسمات "الجاحظيّة".وفي هذا اللقاء صرّحت الشخصيتان ان الحرب في لبنان و دور أمريكا المساند لإسرائيل هما اللذان قوّيا حزب الله ومجموعات متطرفة أخرى ليكون ذلك دافعا للشباب التونسي للنزوع نحو الافكار الجهاديّة السلفيّة "كالقاعدة" وتنسحب من فلك التنظيم (المعتدل والغير عنيف "النهضة") ويؤكّد السفير في برقيته التي تمثّل الوثيقة التي صدرت عن السفارة بالتاريخ المذكور أن كلاهما يصنّف نفسه بالمعتدل أمّا فيما يخصّ التحوّلات المهمّة التي ترتّبت عن الملفّ المجمّع لدى الإطار الأمريكي الأمّ. من مصادره داخل تونس وخارجها وحيثما وجد اسلامويّ تونسي او مرتبط بهذا الاتجاه التونسي ومشروعه في تونس. وحسب وثيقة مؤرّخة ب21آب2006 وهي تروي بالتدقيق المفصّل لأهمّ الإفادات عن اجتماع 15آب2006 الذي عقد بين الاسلامويين التونسيين 'المعتدلين' والوثيقة تذكر وبتحفظات مسألة الاعتدال التي ينسبوها لهم من خلال ذكرها بين معقوفين.والمستشارين السياسي والاقتصادي وكذلك بحضور ومشاركة الضابط السياسي بالسفارة الامريكيّة والتي ارسلها رئيس البعثة الامريكيّة في تونس وقتها ديفيد بالارد واعده بناء على طلب من رضوان المصمودي امريكي من اصول تونسية يرأس مركز "قيل" دراسة الاسلام والديمقراطية ومقره واشنطن.ومن بين الحاضرين ايضا سعيدة العكرمي الامينة العامة للرابطة الدولية لدعم السجناء السياسيين.ويعبرون فيها أنهم رغبوا في لقاء ممثلين عن السفارة "لإعادة فتح حوار في القضايا المشتركة"بعد انقطاع ظاهري دام منذ الثمانينات أي عند صعود بن علي للحكم وإطلاق سراح الغنوشي شرط خروجه من تونس والتزامه الصمت(حتى فيما يخصّ مصير اتباع الاتجاه الاسلامي الذي يرأسه) مقابل ابعاد شبح المشنقة عنه.وبعد ان حلّ الحزب من طرف الدولة التونسية وحبس من اراد النظام وقتها حبسه بتوافق مع راعيه وموصله للحكم وقتها.بعد ازاحة صخرة فرنسا اللاعبة على الحبلين الامريكي الفرنسي خصوصا بورقيبة.لكن من جملة هذا اللقاء ورغم كلّ ما قدّمته المجموعة من اجل دمقرطة تونس بشكل يجمع العلماني بالاسلاموي وهذا تأسيس لإزاحة الحاكم وتلميح لذلك.الاّ ان المحاورين الامريكان لم تقنعهم الفكرة بل حتى سخر بالارد من ادعاء انّ حزب النهضة حصل قبل حله على 60% من أصوات الناخبين سنة 1989 بينما لم تتعدّ النسبة الحقيقيّة 30%. وفق بالارد كاتب البرقية والمطلع على عديد الحقائق من خلال شبكة تعمل لحساب السفارة منتشرة في ارجاء البلاد على غرار ما هو معمول به في عموم البلدان الواقعة تحت بصر وإرادة ورغبة الصهيونية والامبريالية العالمية بقصد السيطرة عليها.

وكم حاولوا اقناع محاوريهم الامريكان ان التعاطي معهم يصبّ في مصلحة امريكا لتعيد الثقة والمصداقية لنفسها في الشرق الاوسط خصوصا من خلال حاجتها لنموذج يمسح من اذهان العرب خيبة امريكا في العراق بنموذج ديمقراطي جديد لا يكون على صهوة الدبابات وكان ابرز المدافعين للترويج لتونس على انها المهيأة أكثر من غيرها لتكون المثال الذي تحتاجه امريكا لذلك هو الدولاتلي الذي يعدهم ببديل عن البن لادنية وعن الجبهات القاعدية وغيرها في العراقوكانت المجموعة في الاصل ترغب من خلال هذا اللقاء وغيره اعتراف أكبر قوّة امبريالية في العالم بهم ومشروعهم الاسلاموي ربما بذلك تزيح عنهم لا فقط الزين بل وحتى الاحزاب الكارتونية والبوتيكات السياسية الاخرى فهي مفتاح الحكم وبساطه السحريّ ولذلك طلبت المجموعة الاسلامويّة خدمة من السفارة الامريكية بأن تتحوّل بعثتها الديبلماسية لزيارة حمادي الجبالي أحد القادة في حزب النهضة الممنوع آنذاك من مغادرة ولاية سوسةوهو حسب رأييهم يمثل احد اهم اعمدة التيار الاسلاموي المعتدل.

كما طلبت بإدراج لائحة بأسماء بعض الاسلامويين المعتدلين ضمن لوائح زوار السفارة الامريكيّة وان تشمل عناصرهم خصوصا القيادية منها الزيارات التي تنظمها لأمريكا.وللتماهي والمجارات (بقصد الاختبار طبعا) قامت البعثة الامريكية بزيارة الجبالي في اقامته الجبرية بسوسة بتاريخ 31آب2006 أي بعيد ما يربوا على خمسة عشرة يوما عن اللقاء المذكور آنفا.وكان ذلك بمنزل الجبالي بسوسة ودام لأكثر من ساعتين وكان هذا الموظّف بالسفارة هو في الاصل ضابط الذي لفت نظره في هذا اللقاء عدم تشكّي الجبالي من السياسة الامريكية في لبنان أو علاقات اسرائيل بالملف العراقي وهي مواضيع ساخنة.بل ركز على أن الغنوشي هو قائد النهضة وهي ذاتها في الخارج كما في تونس وبنفس الطرح وهي ككل الحركات الاسلامويّة في حضرة الراعي الامريكي.وعليه فإن النهضة راغبة في العودة إلى الساحة السياسية في تونس ولو تدريجيا وهم غير راغبين في انشاء دولة اسلاموية كغيرهم وفي مسار حديثه عن بقية الاحزاب الاسلاموية العربية انتقد رؤيتهم التي تعتقد أنها تمتلك(الحقيقة الالهية،ولا تقبل النقد) وردا على ملاحظة الضابط على انه يبدوا علمانيا.أكد الجبالي أنه يفصل بين ممارسته للدين عن الشأن العام والحياة العامة.وعمم رأيه هذا على كلّ الاسلامويين المعتدلين قاصدا بذلك النهضة وقياداتها ومن ولاهم ودخل عباءتهم.وهم يرفضون العنف كمبدأ.لكن الضابط كانت له اجابة فورية دقيقة استند فيها على تاريخ هذا الحزب وهي تفجيرات فنادق سوسة في الثمانينات.لذلك لم يصدق الضابط قول الجبالي عن انه ممنوع من العمل والتضيقات التي تمارس على نشاطه وتحركاته.نظر الضابط لأثاث بيت الجبالي الذي كان من البذخ والجودة وبذخه في استقبال ضيفه.مما دفع جبالي إلى التركيز على التطرف الاسلاموي مقارنا بين اتباع النهضة المنفتحين (إلى حين) وبين الشباب التونسي المتشدد والمتطرّف البادي في الظهور نتيجة الضغط العام الذي انتجته سياسات الدكتاتور بن علي وفضائح سرقات ونهب عائلة اصهاره ومقربيه لثروة هؤلاء الشباب الذين يعيشون الفقر والخصاصة وانعدام الافق وسواد المصير الذي دفعهم نحو يأس كان سبابا كافيا لاستدراجهم الى احضان الفكر الذي تريده وترعاه الصهيونية الامريكية لتؤسس من خلاله مشروعها الاستعماري للمنطقة بأسس التخلّف والجهل والعود الى جاهليّة الجاهليّة والى الجاهليّة الأولى (وأعني بجاهليّة الجاهليّة المعنى العنفي للفضة الجاهليّة التي تفيد التوحّش في التصرف ورد الفعل وبعنف وبطش يظهران لمن خالفهم بأسا مخيف يسيطرون من خلاله على الناس وهذا ما نشهده في تصرفات هذه الفرق والملل الاسلاموية من قاعدة وداعش وغيرها من نصرة وأنصار وغيرها من المسميات المنتشرة كفقاقيع برك آسنة)ومن هنا تأتي دعوته المبطنة (حسب تصوره) لفتح المجال امام النهضة للعودة الى الساحة التونسية وفك الحصار عليها.إذ لم يفته تذكير الضابط أن بعض العناصر المنتمية للنهضة والتي ترفض التعاطي مع الامريكان عكس من بقوا اوفياء لنهجه هم اصدقاء خلّص للسفارة الامريكية بتونس.والمثال واضح في القائمة الموجودة على لائحة زوار السفارة وغيرهم من الراغبين وهم صفوة من الاسلامويين المعتدلين المنفتحين (اللايت) وهو النوع الذي يتصورون انه مرغوب فيه في امريكا لحكم المنطقة.ويقدمون خدماتهم للفوز بنصيب الاسد من سدّ الحكم في تونس.ولم تكن السفارة الامريكية غافلة عن من كانوا من النهضة ممن فتحوا مجال الحوار معها في اعادة صياغة حرب العراق.لكنهم راوغوا حتى يصلوا الى اعتراف أمريكي بوجودهم كطرف مهمّ (وقويّ حسب تصوّرهم) يمكن ان تعول عليه امريكا اذا ما فكّرت في ازاحة بن عليولم يغيب عن السفارة الأمريكية قبيل ثورة الموز ان تقوم بإشراك عناصر بقصد تكوينهم في فنون الحرب الحديثة (عالم الانترنت من (أنترنتوبلوقرات). ومؤثثي صفحات لمجموعات على مواقع التواصل الاجتماعي "الفاسبوك"من خلال برامج (فريدوم هاوس) التكوينيّة.وعلى رأسهم عناصر نهضاويّة.ولم يغب عنّا الصيادين في الماء العكر من المشككين في مصداقية ما اتينا على ذكره فإننا نورد لهم ما ارادت فعلا وليس ايهاما بأنها لا تريد تسريبه الادارة الامريكية عن طريق ورقة وليام اسانج صاحب اشهر موقع وثائق المخابرات الأمريكيّة المسرّبة.ونعني بها طبعا (ويكيليكس).

ونوردها تباعا وبترتيب زمني وحسب البرقيات ذات الرمز التالي:

ـ23 أيار 2005 (05tunis1081)refid........destination ( 05tunis981) – (id 33109)

ـ9 شباط 2006 (06tunis388)refid...........- (id53871).destination(06tunis224)

ـ29 تشرين الثاني(05tunis256……refid destination(05tunis2153 /05tunis2420) – (id 46303)

ـ22 آذار 2006refid(06tunis670)– (id 57621) destination(06tunis425)

ـ18 آب 2006(06tunis2144)refidر destination(06tunis2111) – (id 75404)

ـ21 آب 2006(06tunis2155)refid destination(06tunis2144) – (id 75528)

ـ06 أيلول 2006(06tunis2298)refid destination(06tunis670) – (id 77302)

بعد هذه المقدمة المدخل المهمّ. نسأل الآن:

*هل المدارس القرآنيّة منذ حكم الترويكا وحتى اليوم ملفّ معزول وهامشي لا علاقة له بمخطط الانقلاب القادم والسيطرة المطلقة على الحكم باسم الدين؟

 
 
 

Comments


Post: Blog2_Post

Subscribe Form

Thanks for submitting!

  • Facebook
  • Twitter

©2020 par موقع المختار المختاري الزاراتي. Créé avec Wix.com

bottom of page